菩提島景區，舊以形稱石臼坨，是一座植物茂盛、風景獨特的海島，位于樂亭南部渤海灣的萬頃碧波之中。因四周沙阜隆起，中間低洼，狀似舂米的石臼而得名。清人稱贊此島 “洞天福地，妄夸仙境于只園；員嶠方壺，多現神山于渤海”。石臼坨亦稱“十九坨”也叫十九坨，是距離首都北京近的島嶼，屬河北省海洋自然保護區、省級風景名勝區。后來因為這座島上生長著好多北方罕見的菩提樹，菩提樹象征著佛教文化，它具有很靈驗的佛性，相傳釋迦牟尼就是在菩提樹下立地成佛的，所以更名為菩提島。

　　菩提島擁有豐富的歷史和文化底蘊，與秦始皇和丞相李斯，漢武大帝劉徹、魏武帝曹操、隋煬帝楊廣、唐太宗李世民、金熙宗完顏亶、清康熙帝玄燁等都有著歷史的淵源或關聯。同時菩提島佛教文化鼎盛，歷史上有明代萬歷年間的朝陽庵和清光緒年代的潮音寺，在鼎盛時期，僧眾達百余人，日常佛事，嚴禁不怠，故該島被稱作佛事勝地。朝陽庵與潮音寺歷史悠久，2011年，唐山灣國際旅游島管委會在原址復建朝陽庵，擴建潮音寺，致力于菩提島佛文化的傳承與發揚。

    菩提島，由唐太宗李世民東征時，在島上駐蹕十九日而來，并留下“馬踏蟹橋”故事。傳說當年唐太宗李世民東征時，突遇強敵，困于樂亭沿海。危險之際，無數只螃蟹搭起蟹橋，李世民策馬踏上蟹橋過海，逃到石臼坨方躲過一劫。在島上駐蹕十九日后，李世民重整旗鼓，最后大破敵軍凱旋而歸。

島上舊有朝陽庵、潮音寺古跡，現建有唐太宗李世民“馬踏蟹橋” 銅塑像和“駐蹕亭”，是渤海灣風景區。 

    佛家有不少的邏輯和傳說。從前游山玩水時，看到寺廟，除了買一個黃香袋和一串念佛珠子，向大佛行禮拜謁外，并不留意關于佛教的文化。在聆聽導游的講解中，確實見識了不少。覺得應該多感受一下佛教文化。選擇一些印象深地說說吧。

    首先是千手千眼觀音的由來。據說，觀音原本是一個國王的小女兒，國王的大公主、二公主都出嫁了，國王的了一種怪病，據說需要用公主的眼睛和手臂做藥引，可是大公主二公主都說：“父王，你已經年紀大了，我們還年輕，怎么辦呢？”而小女兒聽說了后毫不猶豫的把自己的手臂割下來，把眼睛挖出來，給父親做了藥引。國王吃了藥，病果然好了。后來佛祖聽說了這件事，感動于她的孝心，就賜給觀音千手千眼。觀音的孝順成就了她的佛道，她用千手千眼洞察人間苦難，挽救人間苦難。

    還有一個是四大金剛的高抬貴腳。據說朱元璋曾經在天王殿里掃地，掃到金剛的腳下，對他們說：“麻煩你抬抬腳。”金剛知道他以后是皇帝，是龍子，于是都很尊重的抬起了一個腳。可是朱元璋后來忘記說把腳放下了。于是他們一直高腳貴抬至今。佛教一直說眾生平等，可是，看了大大小小的菩薩，眾生真的平等嗎？

    再說說韋陀天王。韋陀，位于天王殿后彌勒菩薩像的背后，面對著大雄寶殿的釋迦牟尼。關于韋陀，讓人注目的是，他手上所持的金剛杵。在過去，韋陀手中杵的持法不同，其寓意也不同。若出橫在胸前或舉起，則表示該寺為接待寺，比如天臺接待寺；若韋陀以杵點地，則表示該寺為非接待寺。云游僧來寺，得先看杵，而后決定去留，這里韋陀的金剛杵就是這類。感受了佛家文化，受益匪淺。

    菩提島上除了原生態的自然景觀，還有文化底蘊豐厚的人文景觀。”據陳寧介紹，菩提島上有約兩千棵上千年樹齡、北方罕見的小葉菩提樹，形成了一大片菩提林。“在北方，菩提樹不易存活，像這種大片自然生長的菩提林更罕見。

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